בשלח: 'היש ה' בקרבנו אם אין'

מאת: בתיה הפטר ההשפעה הרוחנית של קריעת ים סוף (אשר שם ראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי הנביא), שמבחינה רוחנית פחותה רק ממתן תורה, תואר באופן מטפורי על ידי רב יעקב ליינר מראדזין, הבית יעקב כך: " כי בעת שעברו בים היה להם אור גדול בהתגלות כמו העומד אצל...

יתרו: אנכי ה' אלוקיך

מאת: הרב הרצל הפטר הרב מרדכי יוסף מאיז'ביצא בספרו מי השילוח על פר' יתרו כותב: "אנכי ה' א-להיך "ולא נאמר אני, כי אילו היה כתיב אני היה משמע שגילה אז הקב"ה לישראל את כל אורו בשלמות ולא יוכלו אח"כ להעמיק בדבריו כי כבר גילה הכל, אך הכ"ף מורה שאינו...

יתרו: לא תעשה לך פסל- איסור שעבר זמנו או אתגר עכשיווי

מאת: בתיה הפטר ר' מרדכי יוסף מאישביצא במיטבו- בעולם העתיק אנשים עבדו לפסלים. התורה אסרה התנהגות זו. איזו רלוונטיות יש לאיסור זה בעולם ה"נאור" שלנו היום? כשר' מרדכי יוסף התבונן במושג של "פסל" הוא ראה חפץ קצוב בעל מימדים ברורים, מושלם בלי "שום...

משפטים: תחילת 'עולם התיקון'

מאת: בתיה הפטר במעמד הר סיני, אומה של עבדים משוחררים חוותה את דרגת הנבואה הגבוהה ביותר המוכרת לעם ישראל. הקב"ה ראה את האומה הזאת גם כ'עם סגולתו' (שמות יט ה) וגם כעבדיו "עֲבָדַי הֵם אֲשֶׁר-הוֹצֵאתִי אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם" (ויקרא כה נה). לאור הקריאה...

תרומה: הפטרה, בניין לתפארת

מאת: שרה ג'ו בן צבי מלכים א' ה' כו-לב; ו' א-יג הנביא והתקופה הלא גם שלמה בנביאים? השיח בין ה' לבין שלמה המלך קיים כבר מתחילת ימי מלכותו, בחלום בגבעון, וממשיך כאן, בתחילת בניין המקדש ובהשלמת הבנייה. לא היה נביא שתווך בינו לבין הא-ל; שלמה, שנקרא גם "ידידי-ה"...